Xăm Mình...Trào Lưu "Nóng"

Bước chân ra đường trên đất Sài Gòn đông đúc, ồn ào này không khó bắt gặp khá nhiều dân "choay choay" với đầy đủ mọi tầng lớp, đa phong cách mang dấu ấn riêng của họ và một trong những điều thể hiện sự cá tính của họ chính là những "hình xăm".

   Sở thích xăm mình ở giới trẻ đang rộ lên không chỉ ở các nước châu Âu như Anh, Mỹ, Canada... mà bắt đầu lan sang nhiều nước châu Á như Thái Lan, Hồng Kông, Nhật Bản, Hàn Quốc... và đang lan rộng khá nhanh chóng ở Việt Nam.

  

  Giới trẻ bây giờ cho rằng, xăm mình cũng là một cách chơi thể hiện bản lĩnh và sự sành điệu... Trong một nhóm bạn nếu có một người xăm mình thì sẽ kéo theo nhiều người cùng xăm để thể hiện "đẳng cấp" của nhóm. Lượn một vòng quanh thành phố bọn tôi chợt bắt gặp hai cô gái VIP mặc toàn áo dây nhỏ xíu và quần "cực ngắn" cỡi tung tăng trên chiếc @. Chuyện đó sẽ là rất bình thường nhưng với hai vòng eo trắng bong, nửa kín nửa hở của hai cô gái ấy là loáng thoáng hình xăm bông hồng của cô ngồi trước và hình như là bọ cạp của "ẻm" ngồi sau. Người đi đường không khỏi tò mò khi gặp cảnh ấy (có khi xãy ra tai nạn như chơi).

   Đối với người dân Việt Nam phần lớn hiện nay thì việc xăm mình đồng nghĩa với  dân "hư hỏng"! Thường thì thanh thiếu niên ở những miền quê xăm mình một cách rất "nguy hiểm"! Nào là rồng, bọ cạp, cọp, mặt quỷ...được tự do trãi đều khắp cơ thể với những lọai mực "tàu" và kiểu xăm "tự phát" thật đáng lo ngại. Với những hình xăm kém chất lượng và "bụi đời" như thế mỗi lần ra đường nếu không bị các ông cụ, bà lão chữi rủa thì cũng rất dễ bị "dân đàn anh" dập cho một trận tơi bời. Chứng kiến vụ hai nhóm thanh niên nhậu ở một quán cốc đến khi ngà ngà say vô tình một nhóm "khoe" hình xăm cho nhau coi thì nhóm còn lại "lấn sang" kiếm chuyện và...đập nhau vỡ đầu chỉ vì..."mày xăm mà láo!"

   Xăm mình ngày nay không phải là chuyện xấu. Xét về khía cạnh nào đó thì xăm mình cũng là một thứ "nghệ thuật", ở Việt Nam dân thích chơi thứ nghệ thuật này cũng lập hẳn ra những diễn đàn về hình xăm! Nhưng những cộng đồng như thế vẫn còn đếm trên đầu ngón tay. Phải chăng người Việt ta chưa chấp nhận được điều đó?

     Xăm mình cũng là một cách để thể hiện "đẳng cấp"!

Gặp V. một giang hồ làng nhàng hiện đã "nghỉ hưu" đau xót kể lại: "Trước đây nhóm của tôi có 6 người thì hầu hết đều xăm trổ đầy mình với những hình dáng kỳ quái như hình đầu sói đang nhe nanh, hình con dao đang xuyên qua cánh hoa hồng. Thậm chí có 2 chị em trong nhóm cũng sở hữu đôi ba bông hoa hồng, hoa mai trên cánh tay và sau gáy.

Như để minh chứng cho tôi thấy, V. cởi áo ngoài và trên lưng V. là một con rồng đen tuyền, uốn khúc theo chiều dài của lưng. V. nói "đó là con rồng ngủ". Nói xong, V. vận động chừng 5 phút và uống một ly rượu, con rồng liền biến sắc, vảy rồng nơi đậm nơi lạt và cùng chuyển theo từng cử động của cơ lưng. Hình xăm này theo anh gần 20 năm với nhiều nỗi niềm, nhất là những... trận đòn chí tử cũng vì con hắc long. V. nhớ lại lần đụng độ với một nhóm thanh niên vì đụng xe, chẳng may áo của anh rách ra để lộ hình con rồng. Thấy vậy, nhóm thanh niên này liền "xử" anh một trận.

V. giải thích tiếp: Trong giới anh chị thứ thiệt, không phải ai cũng được xăm hình con chốt. Hễ đã có "chốt", khi đụng chuyện thì phải "chơi" đến tàn cuộc. Sau hình con chốt phải kể đến hình xăm con thuyền nơi vai phải. Người xăm hình con thuyền được "thoải mái hơn trong việc thực hiện lệnh của đàn anh" vì "thuyền không bến đậu, muốn đi đâu thì đi". Cao hơn một cấp là con rồng nhỏ trên bắp tay. Đây là biểu tượng của những tay anh chị đã có số má và là trợ thủ đắc lực của "rồng đen". V. cho biết thêm, còn một số hình xăm nữa thể hiện ngôi thứ trong giới anh chị, quan trọng nhất vẫn là cá chép và rồng đen.

day phun xam

Cũng giống trường hợp của V., cách đây không lâu tại khu vực gần Ga Hà Nội chỉ vì hình xăm có đôi chút "ngông" mà T. nhà ở Thanh Xuân, suýt chút nữa bị một số dân anh chị tại đây "dạy" cho một trận. "Từ hồi đó đến giờ, mỗi lúc xuất hiện ở chỗ đông người em chẳng dám "khoe" hình xăm nữa..." - T. không giấu được sự sợ sệt khi nhắc lại chuyện cũ. (trích)

   Xăm mình đang trở thành trào lưu khá nổi của giới trẻ, nhưng với những hình thức xăm "kém chất  lượng" của nhiều cơ sỡ chui và kèm theo đó là những "tác dụng phụ" của việc xăm mình như ưng thư, dị ứng, sẹo, nhiễm trùng...cũng rất đáng báo động.

Công nghệ xóa xăm an toàn

Từ lúc con người phát minh ra việc xăm hình thì nhu cầu xóa đi những vết xăm cũng bắt đầu xuất hiện. Có nhiều lý do để tẩy xoá xăm: muốn đoạn tuyệt với quá khứ, do công việc đòi hỏi hoặc đôi khi chỉ đơn giản là vì hình xăm sành điệu trước kia bị biến dạng theo thời gian hoặc không còn được ưa thích nữa.  Tuy nhiên sử dụng phương pháp nào để xóa xăm một cách an toàn và hiệu quả đòi hỏi khách hàng phải tìm hiểu kỹ về các phương pháp, công nghệ xóa hình xăm hiện nay.

Công nghệ Laser Q-switched Nd – YAG là thế hệ Laser màu mới nhất của Mỹ  được Thẩm mỹ Linh Nhung áp dụng thành công trong điều trị xóa xăm, xóa bỏ an toàn, vĩnh viễn mọihình xăm với  kích thước, màu sắc, vị trí… bất kỳ, được chứng nhận bởi CE và FDA. Không những trang bị cho mình những máy móc, công nghệ xoa xam hiện đại nhất, các kĩ thuật viên của Thẩm mỹ viện còn được đào tạo bài bản nhằm mang lại cho khách hàng một liệu trình điều trị xóa xăm an toàn, hiệu quả cao.

Các phương pháp xoá xăm thông thường

Có nhiều phương pháp khác nhau để xoa xam. Tuy nhiên đa số những phương pháp này không mang lại kết quả, thậm chí một số biện pháp còn để lại những biến chứng không mong muốn cho khách hàng:

- Phương pháp cơ học: chà xát bằng vật nhám, vật nhọn nhằm lấy mực là cách cho đến nay vẫn còn nhiều người sử dụng nhưng không đem lại kết quả. Vài người dùng đến biện pháp mạnh như tác động nhiệt gây bỏng da, dùng acid băng lên vết xăm để huỷ da cùng hình xăm. Kết quả là vùng da xăm bị tổn thương, nhiễm trùng và cuối cùng thay cho các hình xăm là những vết sẹo lồi dị dạng trong khi màu mực xăm vẫn còn lốm đốm.

- Phẫu thuật: Xóa hình xăm có thể thực hiện bằng cách cắt bỏ phần da có hình xăm và ghép da lấy từ nơi khác trên cơ thể. Phương pháp này được thực hiện với các hình xăm nhỏ, rất khó thực hiện đối với các hình xăm lớn (cả lưng, đùi…). Tuy nhiên kết quả không cao, ngoài ra khi cắt bỏ và ghép da mới sẽ lại tạo ra sẹo ở nơi lấy đi lớp da để ghép.

- Xăm phủ: Để xoa xam một số nơi còn có “sáng kiến” pha mực xăm giống như màu da và xăm chồng lên hình xăm cũ. Tuy nhiên trên thực tế rất khó pha mực giống màu da, mặt khác, khi đi vào cơ thể, màu xăm có thể sẽ khác đi một chút so với ban đầu, kết quả là hình xăm không mất đi mà chuyển sang màu mới, các loại mực xăm trộn lẫn với nhau, rất khó cho việc xoá xăm bằng laser sau này.

- Laser CO2: Khi ứng dụng công nghệ laser đưa vào xoa xam, một số trường hợp sử dụng laser CO2, do loại thiết bị này tương đối thông dụng. Tuy nhiên do tia laser này tác động vào mọi vật thể có chứa nước, nên cùng lúc với huỷ mực xăm nó cũng huỷ đi lớp da (do có chứa nước) bên trên tạo thành sẹo nơi xoa xam.

Công nghệ laser Q- Switched Nd YAG xóa hình xăm hiệu quả

Theo Ths. Bác sĩ Võ Tiến Huy – GĐ Thẩm mỹ vện Linh Nhung, Q_Switched ND YAG là kỹ thuật laser hiện đại, mọi hình xăm với bất kỳ màu sắc, độ đậm nhạt, kích thước…  đều được xóa đi một cách an toàn và không để lại sẹo. Đặc biệt, công nghệ này không gây bất kỳ thương tổn nào cho vùng da xung quanh hình xăm.

Đây là loại laser có 2 bước sóng 1064nm và 532nm, sự kết hợp 2 bước sóng trong cùng một máy laser mang lại hiệu quả điều trị cao. Bước sóng 1064 nm tác động tới các sắc tố ở lớp sâu (trung bì, hạ bì của da) mà không gây tổn thương bề mặt da. Bước sóng 532 nm tác động vào lớp nông hơn và tới nhiều sắc tố khác nhau của da như: sắc tố đen (melanin), sắc tố đỏ (oxy hemoglobin),…

Các xung mang năng lượng laser tập trung cao độ và được các sắc tố màu của hình xăm hấp thu. Sắc tố màu hấp thu laser bị vỡ ra thành vô số những hạt li ti, được hệ thống bạch huyết của cơ thể đào thải ra ngoài theo cơ chế tự nhiên, hình xăm sẽ dần biến mất.

Vùng da bình thường không nhiễm sắc sẽ không hấp thụ năng lượng tia laser, do đó sẽ không bị tổn thương, không có cảm giác đau hay bất cứ cảm giác khó chịu nào. Đặc biệt đến với Thẩm mỹ viện Linh Nhung, bạn sẽ được trực tiếp Bs Huy thăm khám, tư vấn và  điều trị nên đảm bảo kết quả đạt được sau xóa hình xăm là tối ưu nhất.

Ưu điểm của việc xóa xăm bằng Laser YAG

- Kỹ thuật xoa xam không xâm lấn,

- Giảm thiểu nguy cơ nhiễm trùng hay nguy cơ để lại sẹo, không tái phát

- Không ảnh hưởng đến vùng da xung quanh

- Không cần thời gian nghỉ dưỡng.

- Điều trị nhanh hơn, hiệu quả tuyệt vời.

- Năng lượng cao nhất, không có tác dụng phụ:  Công nghệ tiên tiến cho phép xác định ranh giới rõ ràng, tia đồng nhất, đặt biệt tác động vào melanin và mực xăm – hạn chế tác dụng phụ cho mô xung quanh.

Chăm sóc sau Laser

Sau điều trị xoa xam tại Thẩm mỹ viện Linh Nhung, khách hàng sẽ được nhân viên thẩm mỹ hướng dẫn cách chăm sóc phù hợp nhằm mang lại hiệu qủa cao nhất sau khi điều trị:

- Sau khi chiếu Laser bạn có thể có cảm giác đau, rát vùng chiếu Laser tuy nhiên cảm giác đó chỉ có trong 10-15 phút sau thì hết.

- Bôi kem tái tạo da 3-5 ngày đầu theo chỉ định của bác sĩ

- Tránh để nước lên vị trí xoa xam.

- Sau 2-4 tuần đến kiểm tra lại và điều trị theo liệu trình.

Chi phí xoa xam

Tùy vào diện tích, vị trí, màu sắc, độ sâu của hình xăm mà chi phí điều trị có thể khác nhau, bạn nên đến Thẩm mỹ viện Linh Nhung để được Bác sĩ Huy tư vấn trực tiếp, chỉ định phương pháp và liệu trình điều trị phù hợp.

Kết quả sau điều trị xóa xăm

Hầu hết khách hàng sau điều trị xóa hình xăm tại Thẩm mỹ viện Linh Nhung đều cảm thấy rất hài lòng về kết quả đạt được:

- Mực xăm không còn trên da.

- Da của bạn có màu sắc đồng nhất với vùng da xung quanh

- Không để lại sẹo vùng xoa xam

Lưu ý  khi xóa xăm

- Không nên xăm chồng thêm màu khác, vì loại mực và màu sắc lẫn lộn, sẽ rất khó xóa sau này.

- Khi xoa xam bang Laser, nên lưu ý chọn các loại Laser xung Q-Switched (như các loại Alexandrite, Ruby, Nd:YAG…) vì các loại Laser này không gây hại, gây sẹo cho da.

- Ngoài trường hợp xăm thông thường, các dạng “xăm do bị chấn thương” (Traumatic Tattoo) như các vết thâm do chất bẩn đọng dưới lớp da mặt sau tai nạn xe cộ…, cũng được loại Laser YAG này xóa rất hiệu quả.

Lời khuyên cho những bạn có nhu cầu xăm hình : Cần cân nhắc kỹ trước khi xăm hình trên da, vì thường hình xăm sẽ theo bạn suốt đời, trong khi đó chu kỳ thay đổi tâm lý của con người chỉ 6 tháng/ lần. Nếu bạn quyết định xăm, chỉ nên xăm màu đen, hoặc màu đỏ, vì 2 màu này dễ xóa bằng Laser hơn các màu vàng, xanh lá, xanh da trời… Xăm hình sử dụng mực Tàu hoặc các loại mực đen tự chế từ bụi than…dễ xóa hơn mực hóa học…

day phun xam

Giải mã lịch sử những hình xăm

10.000 năm trước tại Nhật Bản đã có môn nghệ thuật xăm mình và cho đến ngày nay khắp nơi trên thế giới đây đã là một trào lưu độc đáo.

Hình xăm trên khuôn mặt hiện nay đang trở thành trào lưu vì  giới trẻ muốn mình trở  nên thật kì quặc hay thật mạnh mẽ, mặc dù vậy nó đã là một truyền thống lâu đời của các bộ tộc trên thế  giới. Hãy thử tìm hiểu xem nơi nào có khuôn mặt xăm đẹp nhất và chúng có ý nghĩa như thế nào?

Xăm trổ có một truyền thống lâu đời –  không chỉ ở một nền văn hóa cố định mà  còn ở hầu hết các bộ lạc, trên khắp thế  giới, đưa ra các giả thuyết rằng xăm không bắt nguồn từ một nơi mà nó phát triển một cách tự do, độc lập ở nhiều nơi trên thế giới. Điều đó lí giải tại sao xác ướp Oetzi, đã đi bộ dọc dãy núi Alps, từ 4 đến 5 thiên kỉ đã được che chở bởi hình xăm, đó là xác ướp được tìm thấy tại phía bắc Chile tới Ai Cập và nước Nga. Những người Đức theo đạo Cơ Đốc, nói tiếng Xen tơ, và những các bộ tộc phía bắc khác đều có hình xăm, và hình xăm tại Nhật Bản có từ cách đây 10.000 năm.

Một nơi nào đó ở phía giữa trái đất, truyền thống xăm mình đã bị lãng quên  nhưng đã được phát triển trở lại thông qua con đường hàng hải, đặc biệt tại các chuyến tàu trên biển. Không ngạc nhiên khi vào thời điểm đó, nghệ thuật xăm đã trở nên phổ biến và có liên quan tới các thủy thủ, những người đã bắt chước lại những gì họ đã nhìn thấy ở các nước khác nhau và phát triển thành một tiểu văn hóa xăm mình theo cách riêng của mình.

Từ xưa đến nay, người nguyên thủy có rất nhiều lí do để xăm – cả những bộ lạc và những người bắt chước. Đó có thể là kí hiệu thuộc về một nhóm người nhất định hay một bộ lạc nhưng cũng có thể là sự độc quyền hay sự khác biệt. Những hình xăm đã bị mờ được coi là biểu tượng của sự thiêng liêng, như là bùa hộ mệnh hay xua đuổi quỷ dữ, là lí do của các tôn giáo hay tôn sùng chúa.

Chúng có thể thể hiện địa vị và thân phận hay cũng có thể là sự dũng cảm. Những hình xăm thường để ứng dụng đánh dấu một nghi thức chuyển đổi từ tuổi thơ ấu sang tuổi trưởng thành. Hay theo một cách khác, chúng được thấy ở nhiều nền văn hóa như biểu tượng của sự quyến rũ, vẻ đẹp hay sự màu mỡ. Hiện nay, những vết xăm mờ là kí hiệu của bằng chứng hay tuyên bố chính trị nhưng cũng là dấu hiệu phủ nhận cho những thành phần bị xã hội ruồng bỏ, nô lệ hay phạm nhân.

Xăm khuôn mặt thường gây sự chú ý nhất trên cơ thể bởi vì chúng vĩnh cửu và khó  quên. Người Maori, những người bản xứ ở New Zealand, những dấu ấn vĩnh cửu của cơ thể và trên khuôn mặt đã và đang trở nên thông dụng. Những vết xăm ấy được gọi là Ta moko, vì da được xăm bằng cách tạc lên chứ không phải dùng kim châm lên da, nó tạo nên những đường rãnh. Những người có địa vị cao có thể được ban một hình moko ở nơi dễ thấy như trên khuôn mặt để địa vị của họ có thể được nhận ra ngay lập tức.

Được xăm moko là một cơ hội đặc biệt kèm theo nhiều lễ nghi để đánh dấu sự chuyển giao giữa thời thơ ấu sang tuổi trưởng thành. Moko cũng được coi như một biểu tượng làm cho con người trở nên hấp dẫn hơn. Đàn ông thường sử dụng Moko trên khuôn mặt, ngang hông và bắp đùi, phụ nữ xăm moko lên môi và cằm. Những người không được xăm moko được coi như ở địa vị thấp trong xã hội.

Có  một tác dụng của những hình xăm mà chúng ta không đề cập tới: đó là hình xăm được sử dụng như để làm thấm nỗi sợ hãi cho kẻ địch, hay những chiến binh khác trong một trận đánh.

Từ  cuối thế kỉ 19, kim dần được thay thế cho nghệ thuật khắc truyền thống của bộ lạc Maori. Với đàn ông, những hình xăm moko truyền thống mất đi ý nghĩa của nó trong khi phụ nữ tiếp tục được nhận hình xăm moko vào thế  kỉ 20. Từ năm 1990, đánh dấu sự hồi phục của nghệ thuật xăm moko truyền thống như một kí hiệu trong sự đồng nhất về văn hóa của người Maoris.

Tại Châu phi ngày nay ,vẫn còn có nhiều bộ tộc có hình xăm trên khuôn mặt. Xăm miệng trở nên phổ biến với phụ nữ trong bộ tộc Peul và Funali của nước Mali. Trước sự tấn công mạnh mẽ của tuổi dậy thì, con gái có hình xăm ở phần dưới môi như là một dấu hiệu của sự xinh đẹp. Sau khi kết hôn, họ sẽ xăm lên trên để biểu hiện mình đã thuộc về người khác. Một truyền thuyết về lí do tại sao nghệ thuật xăm môi lại trở nên phổ biến tại nhiều bộ tộc của Châu Phi đó là nó được sử dụng để bảo vệ người con gái khỏi bị đem bán thành nô lệ, từ khi những tên chủ buôn bán nô lệ bắt đầu để ý đến những cô gái còn trinh tiết.

Ở bộ tộc Ainu, những người bản xứ của Nhật Bản, xăm miệng trở nên phổ biến ở phụ nữ hơn. Đó là sự đánh dấu của tuổi trưởng thành, những hình xăm môi bắt đầu với một đốm nhỏ ở môi trên và dần lớn hơn khi sử dụng nhọ nồi. Ở bộ tộc Ayatal, một trong những người bản xứ của bộ tộc Trung Quốc, thường sử dụng những hình xăm truyền thống trên khuôn mặt cho cả đàn ông và phụ nữ như một biểu tượng của sự trưởng thành. Trong luật lệ của nước Nhật, truyền thốn này đã bị cấm.

Người Kondhs là một bộ tộc nguyên thủy của Nhật Bản được tìm thấy tại bang Orissa, Srikakulam và Andra Pradesh. Họ là nhóm thợ săn những người được coi như là vật hiến tế trong thế kỉ 19 bởi những hình xăm thu hút trên gương mặt của họ.

Các bộ tộc khác nhau của Chin Hill ở phía Tây Bắc Myanmar đã sử dụng hình xăm để phân biệt bộ tộc này với bộ tộc khác. Nó phổ biến ở các thiếu nữ khi được xăm trên mặt từ rất nhỏ.

Bộ  tộc Ukit ở Borneo –hiện nay chỉ còn khoảng 120 người sống ở sâu trong rừng nhiệt đới xung quanh Sarawak. Những thành viên của bộ tộc đều được xăm một cách tỉ mỉ trên ngực, vai và  khuôn mặt.

Người Mentawei của đảo Mentawei thuộc bờ biển phía tây Sumatra không có một nền văn hóa về nghệ  thuật xăm nổi tiếng của Indonesia mà chúng còn không hề thay đổi cho tới ngày nay. Người Mentawei, xăm toàn bộ cơ thể đặc biệt ở trên  đàn ông đã xăm thành một cuốn sách kể những câu chuyện của những cuộc săn thành công và những sự kiện khác trong cuộc đời. Người Mentawei được cho rằng ở trên đảo vào giữa 2000 đến năm 500 trước công nguyên.

Với sự phát triển vượt bậc và hiện đại thậm chí ở cả những khu vực xa nhất trên trái đất, không hề ngạc nhiên khi thấy ở những nơi đó những hình ảnh cổ đươc tìm thấy với những hình xăm bộ tộc khó hiểu. Đó là môi trường sống của thổ dân.  Hãy đi bộ tới nơi cửa hiệu xăm gần nhất và bạn sẽ lại tìm thấy toàn bộ và bạn tùy ý sử dụng. Sự hấp dẫn của  nền văn minh thế giới với hình xăm bộ tộc chứng minh rằng nghệ thuật cơ thể vẫn còn đó, đó là vĩnh cửu, là mãi mãi

day phun xăm

Hội chứng xăm mình rồng

Sau một thời gian "điêu đứng" với những hình xăm rợn người như thần chết, đầu lâu xương sọ, đao kiếm hay mũi tên xuyên qua trái tim rỉ máu…, dạo gần đây, nhiều học sinh sinh viên, thậm chí cả học sinh phổ thông đổ xô vào thú xăm rồng trên cơ thể. Trào lưu xăm mình đậm chất giang hồ chợ búa này đã để lại nhiều mối họa khôn lường cho người trong cuộc với bi kịch "xăm dễ, xóa khó" cùng bao điều hệ lụy khác.

1001 lý do khắc rồng trên thịt

Nếu như ngày trước xăm mình là "món khoái khẩu" của giới giang hồ hay phường đầu trộm đuôi cướp để thị uy đối thủ, khẳng định đẳng cấp số má trong lĩnh vực đâm thuê chém mướn thì những năm gần đây, thú chơi hành xác mà xã hội dị ứng nhiều hơn cảm thông đã và đang trở thành trào lưu của nhiều bộ phận giới trẻ đất Sài thành. Như những con thiêu thân cứ lao mình vào ánh lửa, những chàng trai cô gái không ngần ngại đến những tiệm xăm cho người ra dùng kim nhọn khắc lên thịt da rắn rồng vô tội vạ.

Hồ Thái, sinh viên năm 2 khoa tin học trường đại học H.V đang trọ trong một ngôi nhà nhỏ nằm trên đường Võ Văn Ngân, quận Thủ Đức, chủ nhân của con rồng màu xanh đỏ chạy dọc chân phải, kéo từ mắt cá đến đầu gối, tỏ ra hân hoan khi được hỏi thăm về lai lịch con rồng. Thái với vẻ mặt kiêu hãnh, có phần lấc cấc cho biết nó xăm con "thần long" cách đây 2 tháng tại một tiệm xăm nghệ thuật tatoo trên đường Trần Quang Khải, quận 1: "Thời buổi này mà chơi đầu lâu xương sọ, đao kiếm thì quá thường. Mấy cái món đó chỉ dành cho bọn du thủ du thực. Chứ dân trí thức phải chơi rắn rồng mới đúng bài đúng điệu". Theo Thái, rồng có mặt trong nhóm tứ linh long-lân-quy-phụng, năm nay là năm Thìn nên xăm rồng là phải phép nhất".

Thái chơi với nhóm bạn gồm 5 đứa đều là sinh viên tỉnh xa đang trọ học tại một số trường đại học ở TP Hồ Chí Minh. Cả 5 đứa đều xăm rồng ở chân và đang có ý định xăm thêm đôi mãnh long đang giao chiến ở bên chân còn lại. Thanh Hùng, quê ở tỉnh Cà Mau, sinh viên khoa kinh tế trường đại học H.B., thành viên của nhóm, hất hàm ra vẻ anh chị khi được đề cập chuyện ai là người phát kiến thú xăm rồng và vì sao cả 5 đứa đều xăm "thần long" ở bắp chân mà không phải là nơi nào khác trên cơ thể như bắp tay, lưng, ngực..

"Tụi này tình cờ quen nhau trên một trang mạng xã hội, sau vài bận gặp gỡ, thấy tâm đầu ý hợp nên lập nhóm. Trong nhóm có Hải, người tỉnh Khánh Hòa, đang học trường đại học K.T. có sẵn hình xăm con rồng ở chân nảy sinh sáng kiến "đặt tên cho nhóm". Tiêu chí đặt tên phải thỏa các điều kiện phá cách, dễ nhớ, ấn tượng, hễ nhắc đến là ai cũng e dè, kiêng nể… Thấy hay hay nên tụi này Ok. Năm nay là năm Thìn, sẵn thằng Hải xăm sẵn con rồng nên sau khi thảo luận, tụi này nhất trí đặt tên nhóm là "rồng đen". Để xứng với tên gọi, 4 đứa còn lại trong nhóm cùng đi xăm rồng".

Những nhóm bạn sinh viên đặt tên nhóm nào là "thần long", "mãnh long", "Hắc long", "rồng đen", "rồng thiêng"… như thế ngày càng nhiều trong năm Nhâm Thìn 2012 này. Và khi đặt tên nhóm có liên quan đến hình ảnh con vật đứng đầu trong nhóm tứ linh, bọn trẻ đều ít nhiều xăm rồng trên cơ thể.

"Mấy nhóm khác tụi nó xăm cho có xăm, cho ra vẻ ta đây biết chơi, kiểu như thấy người ta xăm rồng tụi nó cũng ào ào xăm cho có chứ thực chất không hiểu gì về ý nghĩa của chuyện xăm rồng, từ đó mới dẫn đến chuyện xăm tầm bậy tầm bạ. Rồng là con vật linh thiêng, là biểu trưng vương quyền, biểu hiện sức mạnh, vẻ đẹp, sự kiêu hãnh… nên phải xăm ở vị trí trang trọng của cơ thể như xăm trên lưng, trước ngực hay bắp tay, bả vai. Đằng này nhiều đứa lại tương rồng thiêng ở đùi, bắp chân, có đứa còn xăm rồng ngay đốt sống xương cụt theo thế con rồng chúi đầu xuống mông, thiệt là hết biết!".

Đấy là tâm sự của Sang, một dân chơi có số má ở khu vực quận 5, chủ nhân của mấy con rồng trong thế phùng mang trợn má, vờn mây đạp gió trông rất dữ dằn. Giới dân chơi đất Sài thành cho biết, Sang là con một chủ tiệm vàng lớn ở chợ Bình Tây (quận 5), tiêu tiền như đốt giấy, mới là sinh viên năm nhất nhưng thông thạo các khoản ăn chơi, quán bar, vũ trường nào ở Sài Gòn cũng từng kinh qua.

Sang xăm 2 con rồng ở 2 bắp tay, và một con uốn khắp lưng bằng mực đen hung tợn. "Nó xăm rồng vì để cho oách và để cho tương xứng với chân mệnh "thiên tử". Nó suy luận rằng vua là con trời, được thế gian gọi là thiên tử. Mà biểu trưng của thiên tử là con rồng. Nó xăm rồng là vì vậy!" - Tuấn, một tay chơi ở bar V.T., nơi cậu ấm xăm mình rồng con chủ tiệm vàng thường hay ghé đốt tiền, đập phá… bật mí.

Càng tiếp xúc với những đứa trẻ xăm mình rồng trong năm Nhâm Thìn 2012, chúng tôi càng rõ hơn những lý do xăm mình rồng trời ơi của những dân chơi mặt búng ra sữa. Có đứa xăm rồng "cho ngầu đời", cho có cái vẻ dữ dằn để khỏi bị người khác kiêng nể. Lại có đứa khắc lên thịt da những cặp song long giao đấu đặng tỏ vẻ ta đây thức thời, kiểu như "năm Canh Dần xăm mãnh hổ, năm Thìn tương rồng xanh"… Dân xăm rồng bên cạnh những cậu ấm còn có cả những nam sinh tỉnh lẻ, con nhà nghèo nhưng cũng cố khắc rồng cho hợp thời, không kém cạnh dân chơi thành phố.

Còn nhớ khi đảo một vòng mấy công viên ở khu vực trung tâm thành phố như Công viên Lê Thị Riêng, Công viên Gia Định, Công viên Quách Thị Trang, không ít lần chúng tôi mục kích đám môn đồ của mốt xăm mình rồng là những đứa trẻ chưa tốt nghiệp THPT, mặc đồng phục học sinh hẳn hoi nhưng để lộ trên cánh tay những đôi rồng uốn éo dữ tợn.

Bi kịch của người chơi dại

Ác liệt hơn, dân xăm rồng không dừng lại ở đám thanh niên choai choai mà còn "lan rộng" sang đám dân chơi nhi nữ. Từ bỏ nhỏ "bọn con gái nhiều đứa xăm rồng ác chiến không kém gì cánh mày râu" của một dân chơi tên Tuấn ngụ quận Gò Vấp, chúng tôi ghé bar S.T. trên đường Hai Bà Trưng (quận 1), nơi thường tập trung đông cậu ấm cô chiêu vào đốt tiền, đập phá để được mục diện những mỹ nhân tuổi teen khoe rồng. Nhạc mở ầm ầm, đèn màu khi chớp lúc tắt ẩn hiện những khuôn mặt nữ sinh phấn son lòe loẹt, váy ngắn cũn cỡn, quần bo-dy bó sát người, phà khói, nốc rượu điệu nghệ.

Tuấn chỉ tay về phía nhóm 4 cô gái dáng đẫy đà đang giật như điên dại trong tiếng hò reo, cổ vũ của đám con trai, bỏ nhỏ: "Con bé mặc váy mini lòi ngấn mông kia được dân chơi gọi là Thủy ê-rô vì nó toàn xài đồng euro. Con nhỏ đó xăm con rồng cách điệu ở rốn với cái đầu chúi xuống dưới. Nhiều đứa muốn khám phá con rồng làm gì ở dưới đó lắm!".

Đêm Sài thành vào những ngày cuối năm càng về khuya cành lạnh. Nhưng trong những quán bar, vũ trường không khí nóng hừng hực bởi những cô nàng ăn vận tươi mát nhún nhẩy, khiêu khích, đá mắt đưa tình… Họ là gái nhảy chuyên nghiệp, là cave, vũ nữ… và có cả những gương mặt nữ sinh thơ ngây - chủ nhân của những hình xăm rồng quái dị.

Tại vũ trường V.T. trên đường Đồng Khởi, khi ánh đèn màu lướt qua, chúng tôi không khỏi "xám hồn" khi mục kích cái đầu rồng sau ót của cô bé có gương mặt ba-by đang ngồi trên ghế cao ngún nguẩy theo điệu nhạc. Mấy cô bé khác xăm rồng trên mu bàn chân, đùi, trên phần ngực lồ lộ. Quý, phục vụ bar bỏ nhỏ có nữ sinh dân chơi còn xăm nguyên con rồng kéo dài từ ót đi theo dọc sống lưng đến đốt xương cụt..

Để rõ vì sao có nhiều chàng trai cô gái đất Sài thành khoái xăm mình rồng, chúng tôi ghé tiệm xăm nghệ thuật V.H trên đường Thích Quảng Đức (quận Phú Nhuận). Không chút giấu giếm, ngần ngại, anh Lê Phụng, chủ tiệm xăm tâm tình xăm mình đang dần trở thành niềm đam mê của nhiều bạn trẻ, nhiều giới. Ở các nước phương Tây, xăm mình được nâng cấp thành bộ môn nghệ thuật và ngay tại Việt Nam, điều đó ngay tại thời điểm này cũng không ngoại lệ. "Nhưng thực tình mà nói, không phải bạn trẻ nào đến các tiệm xăm tatoo đều vì mục đích nghệ thuật.

Trong rất nhiều khách hàng choai choai tìm đến nhờ tôi xăm mình, phần đông họ xăm chỉ để lấy le với mấy cô bạn gái hay thể hiện mình là dân chơi sành đời, ngầu đời. Mới hôm qua, một nam sinh lớp 12 còn mặc đồng phục đến năn nỉ tôi xăm cho con rồng quấn bả vai. Lý do xăm mình của cậu này rất đơn giản. "Em thể chất yếu đuối quá nên bị nhiều đứa coi thường, ăn hiếp. Có người tư vấn nếu tương con rồng trên vai thì đố thằng nào dám động đến".

Những khi gặp khách hàng như thế, anh Phụng bao giờ cũng phân tích tính thiệt hơn cho khách hàng, tránh để họ sau phút giây ngẫu hứng sẽ kêu trời, sẽ áy náy, hối hận vì lỡ đi đến quyết định rồ dại: "Một khi chấp nhận đau đớn để kim tiêm xăm vào thịt da tạo nên rắn rồng có nghĩa chủ nhân của hình xăm sẽ phải sống chung với nó suốt đời.

Thực tế cho thấy không ít người thời gian đầu rất hứng khởi với những hình xăm đầu cọp, đầu lâu xương sọ, rắn rồng, đại bàng… nhưng sau đó vì bị nhiều người nhìn mình với ánh mắt ghê sợ đã quyết định xóa hình xăm. Xóa như thế đau đớn lắm, vừa tốn tiền, tốn thời gian và để lại di chứng. Có một số cách để xóa hình xăm như xăm mực cho tệp màu da, đốt bằng tia laze nhưng kiểu xóa hình xăm nào cũng có nhược điểm. Xăm mực tệp màu da thì đau đớn, mất nhiều thời gian. Xóa bằng tia laze thì tốn rất nhiều tiền…".

Nguyễn Minh, nhân viên văn phòng của một công ty bất động sản tại quận 3, chủ nhân của một cặp rắn cách điệu dáng rồng, âu sầu cho biết do chơi với mấy đứa bạn có hình xăm nên cũng bắt chước xăm theo. Bận nọ, khi đến nhà cô bạn gái xinh xắn mới quen, Minh tình cờ để cho cô bạn thấy hình xăm trên bả vai của mình, vậy là cô gái ấy dzọt lẹ bởi nghĩ anh chàng có khuôn mặt thư sinh kia là… giang hồ ngầm. "Khổ sở quá, tôi tìm đến tiệm xăm tattoo nhờ chủ tiệm xóa bằng cách xăm màu mực tệp với màu da. Lúc chờ đến lượt mình, tôi thấy không ít cô gái xăm rồng xăm rắn ở ngực, ót, đùi… cũng đến tiệm nước mắt giọt ngắn giọt dài nhờ xóa sau những phút giây rồ dại".

Sau những tâm tình ấy, đề cập đến đạo đức của những chủ tiệm xăm tatoo, Minh khẽ thở dài: "Không phải chủ tiệm xăm nào cũng có cái tâm như anh Phụng. Có những chủ tiệm xăm không quan tâm đến chuyện tư vấn kỹ cho khách hàng những mối nguy hại một khi xăm mình. Họ chỉ chăm bẵm vào chuyện đáp ứng yêu cầu của khách để kiếm lợi. Có nơi chủ tiệm còn vẽ vời cho khách xăm những hình xăm có hình thù ghê rợn đặng thu lợi nhiều hơn. Tôi cũng như nhiều bạn trẻ khác, nếu được tư vấn kỹ chắc rằng khi ấy tôi sẽ chọn giải pháp xăm dán chứ không phải khắc vào thịt da như thế này. Xăm dán có ưu điểm là sau một thời gian mực xăm sẽ mờ dần, chứ xăm vào da thịt, muôn đời muôn kiếp nó còn sờ sờ ra đó!".

Mặc cảnh báo của các chuyên gia và những người trong cuộc từng một thời hãnh diện, tự hào với hình xăm của mình để rồi sau đó thì ân hận, khổ đau…, ngày càng nhiều cậu ấm cô chiêu, những nam sinh nữ sinh lao vào các tiệm xăm khắc lên da thịt những con rồng dữ tợn. Họ nào biết sau những phút giây bồng bột của tuổi trẻ qua đi, lúc biết sực tỉnh, biết nhìn nhận phải trái, thiệt hơn, khi biết dại dột nếm trái đắng thì… chuyện đã quá muộn. 

day phun xam

Nữ sinh và hiểm họa từ "xăm dán"

day phun xam

"Vì cái thú dán hình xăm mà bàn chân con bé lở loét thấy ghê. Thấy khu vực dán hình xăm bị ngứa, nó gãi và chỗ hình xăm xuất hiện vết trầy”, một phụ huynh có con gái học lớp 11 than thở.

Vì muốn thể hiện cá tính và với niềm tin "xăm dán lột lúc nào cũng được" mà K.Nga, sinh viên năm 2 Khoa Du lịch Trường Đại học H.B. và các bạn trong nhóm liên tục thay đổi hình xăm trên cơ thể, nay cổ quấn rắn, mai đại bàng tung bay trên bắp tay. Các cô gái nào biết thú xăm mình đã khiến nhiều tay chơi kêu trời vì phải chịu cảnh ngứa ngáy, lở loét rất nguy hại!


Các nữ sinh đang lựa hình xăm.
Trên mọi ngả đường, tại các quán cà phê sang trọng, trong rạp hát hay tại các giảng đường đại học TP HCM, dễ dàng bắt gặp những chàng trai, cô gái khoe mẽ trên thân thể những hình xăm quái gở. Vén cổ để lộ cặp rắn hổ mang đang quấn lấy nhau, K.Nga cho biết, để có được hình xăm ấy, cô chỉ mất chưa đầy 2 phút, tốn gần 100.000 đồng.
Nhóm bạn của Nga cũng chơi không kém, cô thì dán trên mu bàn tay, mu bàn chân, bắp tay… đại bàng, hoa lá, cô thì chằng chịt trên lưng nào là dao kiếm, hình ác quỷ Dracula. "Xăm vậy thể hiện cá tính, phong cách, giúp mình trở nên mạnh mẽ, tự tin hơn", My, một cô bạn trong nhóm của Nga, quê ở Qui Nhơn (tỉnh Bình Định) bày tỏ.
Để tận tường pha xăm mình của các nữ sinh, chúng tôi đảo ra vỉa hè Công viên Tao Đàn (cổng trên đường Nguyễn Thị Minh Khai), nơi tập trung các "shop" xăm mình lộ thiên được nhiều dân chơi là học sinh, sinh viên lui tới. "Chỗ này đông khách nhờ có nhiều mẫu hình xăm phong phú, khác lạ, giá cả hợp lý".
Dứt lời, cô bé tóc nhuộm vàng học lớp 10 Trường THPT Marie Curie, chìa cánh tay hối chủ "shop" là một thanh niên xăm bông hoa trên mu bàn tay. Anh thanh niên nhón tay lấy đề-can hình xăm miết mạnh rồi mở nắp hộp mực nhỏ, dùng cọ chấm vào đấy rồi quét mực đen lên chỗ cần xăm. Tiếp đó anh ta ấn mạnh miếng đề-can vào mu bàn tay cô gái rồi nhanh chóng gỡ ra. Chưa đầy 1 phút, hình xăm được hiện hình trong sự hân hoan của cô nữ sinh nọ.
Trong khoảng 30 phút quan sát, chúng tôi giật mình trước cảnh xăm mình tốc độ của các tay chơi tóc dài mặc áo trắng. Có nữ sinh yêu cầu xăm trên bả vai hình trái tim rớm máu, hình mũi tên xuyên qua trái tim. Có những nữ sinh chuyên xăm các dòng chữ quái dị như "live to die" (sống để chết), "please kiss me" (hãy hôn em đi)…
Chờ lúc vắng khách, chúng tôi tiếp cận với anh thanh niên chuyên xăm mình cho các cô gái. Giới thiệu mình tên Hoàn, anh thanh niên cho biết càng về tối thì khách đến càng đông. "Có nhiều em muốn xăm, nhưng không dám lộ diện vào ban ngày vì sợ bố mẹ, người thân bắt gặp, nên mới chờ đêm đến. Cá biệt có những ông bố bà mẹ chịu chơi chở con đến yêu cầu dán hình xăm hoa hồng, chuột Mickey trên trán, mặt đứa bé".

Hoàn tiết lộ ngày làm việc của anh ta và nhiều đồng nghiệp bắt đầu từ 15h đến 20h. Thời gian còn lại là đi xăm theo đơn đặt hàng của các cậu ấm, cô chiêu. "Khi khách alô thì tui tới tận nhà. Xăm tại gia thích lắm, được xăm nhiều hình trên người khách, được trả tiền cao".
Qua tìm hiểu, chúng tôi được biết, trào lưu nữ sinh xăm mình do bị ảnh hưởng bởi các minh tinh tuổi teen và nữ ca sĩ của những ban nhạc rock phương Tây. My và nhóm bạn tâm tình kết "mốt" xăm dán vì "an toàn", không phải chịu đau đớn, đổ máu, lại có thể liên tục thay hình, bởi các hình xăm chỉ tồn tại khoảng 30 ngày là "phai mực".
Các "nghệ nhân" xăm mình và các tay chơi đều tuyên bố những hình xăm dán là vô hại, không để lại biến chứng gì, nhưng qua tham khảo nhiều chuyên gia, chúng tôi được chị Mỹ Duyên (chuyên viên Thẩm mỹ viện Phong Lan, quận 3) cho biết, mực để dán hình xăm trên thị trường có rất nhiều loại với giá cả chênh lệch mỗi lọ lên đến cả triệu đồng. Để giảm giá thành thu hút khách, người dán hình xăm mua mực kém chất lượng, khi dán mau phai và để lại những biến chứng phụ gây mẩn đỏ, ngứa. Nhất là với những hình xăm được tháo ra dán lại liên tục trên một bộ phận cơ thể nhất định.
Chị Nguyễn Thị Loan, 42 tuổi, ngụ địa chỉ 793/28/75B Trần Xuân Soạn, phường Tân Hưng, quận 7, có con gái đang học lớp 11, kêu trời: "Cũng vì cái thú dán hình xăm mà bàn chân con bé lở loét thấy ghê. Sau khi bóc hình hoa hồng thay vào hình con mèo, thấy khu vực dán hình xăm bị ngứa, nó gãi và chỗ hình xăm xuất hiện vết trầy. Càng gãi càng lở loét. May mà tôi đưa cháu đến bệnh viện kịp thời chứ không thì tiêu cái chân luôn đó".
Bên cạnh mối nguy về sức khỏe, nạn nữ sinh xăm mình còn báo hiệu sự thay đổi về nhận thức, tâm lý của các em. Nếu gia đình không chú trọng quản lý, các em chuyển từ xăm dán sang xăm kim rồi sa vào tội lỗi thì hậu quả khôn lường.

Hãy thận trọng với nguy cơ nhiễm HIV từ những dịch vụ làm đẹp

Khi đời sống được nâng lên người ta có điều kiện chăm sóc vẻ đẹp bên ngoài của mình hơn. Các chị phụ nữ thường đến các cơ sở làm đẹp, thẩm mỹ viện để xăm mắt, lông mày, hút mụn, cắt gọt móng chân tay. Nhưng đâu biết rằng ở những dịch vụ đó chỉ có một bộ đồ nghề họ có thể làm hết người này sang ngươì khác mà việc sát trùng chỉ sơ sài bằng cách rửa xà phòng hay cồn. Trong quá trình xăm hút thường có máu chảy ra nên việc sát trùng kiểu này khó có thể đảm bảo làm chết vi rút HIV.

Một trong những dịch vụ làm đẹp phổ biến hiện nay của các quý bà là cắt gọt móng chân tay. Nghề này không chỉ có ở các tiệm cắt gội đầu mà còn có cả những người hành nghề dạo trên đường phố, họ đi cắt hết người này sang người khác mà việc sát trùng dụng cụ lại không có, nếu có thì cũng không đảm bảo đúng phương pháp nên việc lây nhiễm vi rút HIV là điều khó tránh khỏi.

Còn một số cơ sở cắt tóc, cạo râu, cạo lông mặt, lấy ráy tai cho các quý ông cũng không phải là an toàn khi dụng cụ cắt cạo làm trầy xước da, chảy máu mà chỉ được lau qua bằng tấm vải giẻ rồi lại cắt cạo cho người khác. Điều này cũng dễ hiểu vì sao có những người sống rất đàng hoàng, lành mạnh, không quan hệ tình cảm bậy bạ, không tiêm chích, hút hít ma tuý, không truyền máu mà khi họ phát hiện ra mình nhiễm HIV thì họ lại rất bàng hoàng cho là xét nghiệm nhầm lẫn, nhưng họ đâu có ngờ rằng mình lại bị nhiễm HIV từ những lần đi cắt tóc, cạo râu, xăm hút mụn, lấy ráy tai…

Bệnh truyền nhiễm HIV/AIDS đang là đại dịch của thế giới, trong tổng số người nhiễm HIV thì phụ nữ chiếm 14,4%. ở Việt Nam tính đến năm 2004 đã có khoảng 81.206 người nhiễm HIV, 12.684 người bị AIDS và đã có 7.208 người chết vì AIDS ở khắp 64 tỉnh thành trong cả nước. Theo ngành chức năng cho biết “AIDS bây giờ không chỉ nằm trong nhóm nguy cơ mà nó lan rộng ra cả cộng đồng mà không từ một ai. Mỗi người đừng để mình “chết vì thiếu hiểu biết”.

Cũng theo các bác sĩ thì hiện nay một số cơ sở làm đẹp không đảm bảo an toàn y tế, không sát trùng đúng phương pháp và đủ nhiệt độ các dụng cụ hành nghề của mình để phòng tránh lây nhiễm HIV/AIDS từ người này sang người khác. Khi sát trùng những dụng cụ như dao, kéo, dũa, kim, ống hút.v.v.. phải được đun sôi 30 phút, nếu ngâm cồn thì phải ngâm trong 1 tiếng đồng hồ. Nhưng điều tốt nhất để phòng tránh cho chính bản thân mình thì các quý bà cần trang bị cho mình một bộ cắt bấm móng chân tay, hay xăm môi, mắt, còn các quý ông cần yêu cầu thay dao cạo mới mỗi lần đi cắt tóc, cạo râu, hay cạo lông mặt.v.v..

HIV/AIDS đang đe doạ chúng ta, sống trong thế giới có AIDS chúng ta phải biết tự bảo vệ lấy mình trước bằng cách chọn cho mình một cách sống lành mạnh và hiểu biết.

day phun xam

Katie Holmes muốn xăm tên chồng lên… “bàn tọa”

Khỏi phải nói Tom Cruise đã giận điên lên thế nào khi vào một ngày đẹp trời, Katie Holmes bỗng…sinh sự.

"Tom Cruise khá sốc khi nghe thấy Katie đòi đi xăm hình, và anh ấy hỏi rằng Kat lấy đâu ra ý tưởng điên rồ đó" - một nguồn tin tiết lộ với báo chí.

Một nguồn tin khác cũng cho biết thêm, Katie làm chuyện đó là vì cô nàng “học đòi” theo Victoria Beckham. Khi bị Tom phản đối quyêt liệt, Katie đã gào lên rằng: "Tại sao Vic “được” chồng “cho” xăm chi chít mà em thì lại không? Hơn nữa em xăm tên anh chứ đâu phải xăm một cái gì bậy bạ khác?".

Khi Katie hỏi thế, Tom cũng gào lên đáp lại rằng: "Vic làm như thế thì anh không phải là chồng cô ta. Nếu em là Vic, anh đã... đuổi ra khỏi nhà từ lâu rồi".

Sau đó Katie khóc thút thít còn Tom Cruise bỏ đi. Trước khi bước ra khỏi cửa, Tom còn quay lại nói vọng vào: "Nếu em “dám” giấu anh đi xăm hình, anh phát hiện được là... li dị đấy" - một người giúp việc trong gia đình TomKat tiết lộ.

Sở dĩ Tom không đồng ý với mong muốn của Katie là vì anh không muốn tên mình nằm... chềnh ềnh trên... bàn tọa của vợ

Sở dĩ có chuyện Katie tự nhiên “nổi hứng” đi xăm tên chồng lên người là bởi vì cô nàng muốn bày tỏ tình yêu của mình với chồng. Theo những gì Katie tiết lộ với “đám buôn chuyện” là bạn bè thân của mình, thì từ ngày lấy Tom, cô bị rất nhiều áp lực từ phía dư luận. Mọi người đều cho rằng Katie cũng giống như những kẻ đào mỏ chuyên nghiệp khác, đến với Tom Cruise chỉ vì tiền. Nhưng sự thật không phải thế, bởi ngay từ khi còn là một thiếu nữ, Katie đã thần tượng Tom Cruise và muốn lấy anh làm chồng.

"Cha của Kat là một luật sư nổi tiếng, bản thân cô ấy cũng là một diễn viên có tiếng tăm. Kat sinh ra trong một gia đình khá giả, thậm chí là giàu có. Chính vì vậy nếu không có Tom, cô ấy vẫn sống một cách sung sướng. Vì thế, Katie muốn mọi người hiểu rằng, mình lấy chồng đơn giản xuất phát từ tình yêu, sự ngưỡng mộ chứ không phải những tờ đô la" - một người bạn thân của Kat nói với tạp chí Allie.

Còn phía “chiến hữu” thân thiết của Tom Cruise cũng nhanh chóng “phản hồi” trên báo chí về chuyện này. Họ cho biết Tom Cruise rất bực mình về ý định ngốc ngếch của Kat và “ghét” Victoria ra mặt. "Tom bảo với chúng tôi rằng Kat xăm tên chồng chỗ nào không xăm lại xăm lên... bàn toạ. Điều đó chả khác gì Kat “ngồi” lên tình yêu của Tom chứ đâu có nghĩa là cô nàng tôn thờ tình yêu đó".Katie muốn khẳng định, cô lấy Tom vì tình yêu chứ không phải vì những tờ đô la

Ngoài ra, nguồn tin này cũng cho biết thêm, Tom Cruise đã nói thẳng thắn với Katie Holmes rằng: "anh thề, anh hứa, anh... bảo đảm, nếu em còn học đòi theo Vic những thói hư tật xấu như thế nữa, thì đừng trách anh cấm em chơi với cô ta".

Có lẽ sau chuyện này, mối tình bạn vốn đã lỏng lẻo của hai gia đình Cruise và Beckham lại càng thêm mong manh hơn bao giờ hết.

day phun xam

Xăm mình coi chừng hại mình

Những muối kim loại có trong mực xăm vô cùng nguy hại, có thể gây đau và phỏng. những loại phẩm màu, nhất là màu vàng khi gặp ánh sáng sẽ bị phân giải thành những độc tố. những độc tố này có thể là “gánh nặng” cho phổi và thận.
Viện Da liễu Hoa kỳ cũng nhiều lần “la làng” về những nguy hại thấy rõ và tiềm tàng có trong thành phần của các loại mực xăm. Hiện người được xăm khó biết được chính xác những gì có trong các loại mực này do các nhà sản xuất mực xăm không bị ràng buộc phải công bố chi tiết vì họ cho rằng đây là bí mật thương mại. Thường các mực sử dụng nguyên liệu từ phẩm màu thực vật kèm theo là nhựa, ô xít sắt, muối kim loại... Một số cơ sở xăm “bậy bạ” vẫn có thể tự chế mực làm từ than, mực bút, máu hoặc những phẩm màu “lạ” mà cho dù dùng các phản ứng phân tích cũng khó mà biết được những thành phần “lạ” này là gì. Một số loại mực xăm khi đem phân tích đã thấy trong thành phần có chứa rất nhiều kim loại nặng bao gồm, nhôm, barium, cadmium, chromium, cobalt, đồng, thủy ngân, nicken, titanium, kẽm, sắt và muối sắt...

Mực in còn chứa các hóa chất hữu cơ như các hợp chất nitrogen, các dẫn chất của naptha, carbon, các hợp chất đa vòng. Ngoài ra còn có chứa nhiều hợp chất vô cùng độc như antimony, arsenic, lithium, sulphur, polymethylmethacrylate (PMMA).

day phun xam

Các loại hóa chất khác nhau sẽ tạo ra các màu khác nhau.

 Màu đỏ: thủy ngân, cadmium, sắt, ferrocyanide, ferricyanide, các dẫn chất naptha.

Màu cam: cadmium, các hợp chất azo.

Màu vàng: chì, cadmium, kẽm, ferrocyanide, ferricyanide, azo.

Màu xanh lá cây: chì, chromium, nhôm, đồng, ferrocyanide, ferricyanide, azo.

Màu xanh: cobalt, đồng, ferrocyanide, ferricyanide.

Màu tím: nhôm, hợp chất azo.

Màu nâu: sắt, hợp chất azo.

Màu đen: nickel, sắt, carbon.

Màu trắng: lead, zinc, titanium, barium.

Các loại mực xăm thường gây ra các phản ứng dị ứng. Các báo cáo y học kết luận rằng, những phản ứng dị ứng thường xảy ra ở các phẩm mực có màu vàng, màu đỏ và màu trắng, Khi thực hiện những biện pháp xóa vết xăm thì màu đỏ gặp rắc rối nhiều. Các loại màu cũng dễ gây dị ứng là màu xanh hoặc những màu có chứa nhiều kim loại nặng. Một phản ứng được biết nhiều nhất là nodular granulomateous bị gây ra do các kim loại nặng và hợp chất azo có trong màu đỏ. Bệnh sarcoidosis (một dạng rối loạn mãn tính làm các hạch bạch huyết của nhiều bộ phận cơ thể bị lớn ra và có nhiều hạt thịt nhỏ, thường xuất hiện ở da, gan, phổi, lách..) cũng liên quan tới màu đỏ, màu đen.

Các chất dẫn (chất giúp phẩm màu hòa tan thành dạng nước) cũng gây tác hại nghiêm trọng. Những chất dẫn này đa phần là alcohol và aldehyde. Alcohol làm tăng tính thấm ở da vì thế càng làm cho các hóa chất độc hại dễ dàng ngấm vào da rồi đi vào hệ tuần hoàn máu. Alcohol càng tạo điều kiện cho những độc phẩm trong mực in trở thành những tác nhân gây ung thư. Những chất dẫn phổ biến trong mực in bao gồm: ethyl alcohol, denatured alcohol, methanol, propylene glycol, glycerin, formaldehyde...

Mực xăm vô cùng độc, có thể gây hại cho cơ thể tức thì hay lâu dài. Vì vậy càng nên thận trọng trong việc quyết định đi xăm. Hình xăm càng rộng, càng sặc sỡ thì nguy cơ càng cao.  Muốn gây ấn tượng không hẳn chỉ là hình xăm. Muốn “đóng dấu” bản lĩnh thì không thiếu gì cách chứ không phải nhất thiết là hình xăm thì mới có thể chúng tỏ bản lĩnh.